【按语】这些天自从李克强总理政府工作报告提出工匠精神之后，各种关于工匠精神的文章此起彼伏。这种什么事情一窝蜂的状态，也是当下中国的常态。各种“专家”对工匠精神的解读，头头是道，很专业的样子。

所以，今天我们聊聊工匠精神。

先讲一个故事：

有一篇文章《金字塔不是由奴隶建造的》明确提出一个观点：“金字塔的建造者，绝不会是奴隶，而只能是一批欢快的自由人。”

1560年，瑞士钟表匠布克在游览金字塔时，做出这一石破天惊的推断。很长的时间，这个推论都被当作一个笑料。

然而，400年之后，埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的，而非希罗多德在《历史》中所记载——由30万奴隶所建造。

我们不禁想问，400年前，那个叫布克的小小钟表匠，究竟凭什么否定了伟大的希罗多德？何以一眼就能洞穿金字塔是自由人建造的？

原来布克是法国的一名天主教信徒，1536年，因反对罗马教廷的刻板教规，锒铛入狱。由于他是一位钟表制作大师，囚禁期间，被安排制作钟表。在那个失去自由的地方，布克发现无论狱方采取什么高压手段，自己无论如何都不能制作出日误差低于1/10秒的钟表；而在入狱之前，在自家的作坊里，布克能轻松制造出误差低于1/100秒的钟表。为什么会出现这种情况呢？布克苦苦思索。

起先，布克以为是制造钟表的环境太差，后来布克越狱逃跑，又过上了自由的生活。在更糟糕的环境里，布克制造钟表的水准，竟然奇迹般地恢复了。此时，布克才发现真正影响钟表准确度的不是环境，而是制作钟表时的心情。

在布克留下的资料中，有这么两段话：“一个钟表匠在不满和愤懑中，要想圆满地完成制作钟表的1200道工序，是不可能的；在对抗和憎恨中，要精确地磨锉出一块钟表所需要的254个零件，更是比登天还难。”

正因如此，布克才能大胆推断：“金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得那么天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，绝不可能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。”

布克后来成为瑞士钟表业的奠基人与开创者。瑞士到现在仍然保持着布克的制表理念：不与那些强制工人工作或克扣工人工资的外国企业联合。他们认为那样的企业永远也造不出瑞士表。

读完这个故事，我有种感觉，工匠精神可能真的不是那些“专家”们解读的那样。忽然之间，想起聂圣哲先生谈到的德胜的理念：快乐工作，幸福生活。

聂圣哲先生，作为“中国精造”理念的首倡者，把工匠精神践行在德胜洋楼的管理中，已经20多年了。德胜洋楼制造的美制木结构别墅，质量有口皆碑，闻名于社会各界。究其原因，确实和工匠精神有很大的关系。

那么，德胜洋楼的这种工匠精神，到底又是怎么实现的呢？

今天在昆山德胜工业园参加徽派建筑的“上门洞”仪式及庆祝晚宴，我亲身体会到了什么是“快乐工作、幸福生活”。从举行徽州民俗“上门洞”的仪式，到露天摆桌椅碗筷，到晚宴24桌170人左右的热闹欢庆，我不仅是在体验一个从未有过的经历，更是在这种经历中，体会到快乐和幸福的力量。

原来，德胜洋楼的工匠精神，有这种快乐和幸福的力量在支撑。酒席中，聂圣哲先生跟我说：企业需要一种乐在其中的精神。

是啊，中国制造要走向中国精造，需要工匠精神。工匠精神，实质是对自己的工作精益求精。只有劳动者在有尊严的环境中工作，他们才会热爱自己的工作；只有劳动者在工作体会到了幸福，才会自发自觉地不断追求精益求精。

劳动是平等的。我们要尊重所有的劳动和劳动者，人们才会为自己的劳动而自豪。当各行各业的劳动者们，都以自己的劳动为社会创造价值而自豪时，我们才会制造出优质产品，才能享受到优质产品。

不仅仅是制造业，服务业、科研者、政府等各行各业都需要工匠精神。

而真正的工匠精神，需要乐在其中。